Насилие совершается в 0,01% семей. Почему 99,99% должны страдать? – отец Андрей Ткачёв

Хотя тема эта несколько утихла, я считаю необходимым вернуться к ней заранее, потому что рано или поздно она опять всплывёт. Я имею в виду тему домашнего насилия и избыточных мероприятий законодательных по поводу реакции на эту болезненную тему.

Согласно Росстату, в Российской Федерации более 40 миллионов семей. Если точно – 42 миллиона. Куда включаются семьи полные, неполные, многодетные, бездетные – такова их классификация и стратификация. И также матери-одиночки как отдельная статья. В общей сложности, таких семей у нас примерно 42 миллиона. Что касается насилия и пострадавших от него на бытовой почве в семье, статистика дает нам 4 тысячи серьёзно пострадавших людей – это побои, телесные повреждения различного рода или даже смертельный исход.

Причём здесь не всегда женщины являются жертвами. У нас женские колонии – не редкость, когда содержатся в заключении женщины, убившие или покалечившие супруга. То есть до трети всех случаев насилия в семьях относится к мужчинам. Что тоже следует заметить.

И вот это число – 4 тысячи пострадавших – при соотнесении с 40 миллионами семей (округляем в меньшую сторону) составляет примерно 0,01, то есть одну сотую процента. На 2016 год было зарегистрировано, если вообще все случаи насилия в семье считать, 65 тысяч случаев. Что составляет 0,12% от общего числа семей. Следовательно, если наши законодатели возымеют желание репрессивными методами внедряться в семью и исторгать из неё детей или заключать под стражу родителей как каких-нибудь хулиганов, и вообще запускать государственные руки в эту сакральную ячейку общества, то мы получим насилие над 99% семей, после запятой там ещё будет хвостик, по поводу 0,12 или 0,01 процента казусов, совершающихся в этой области.

На самом деле, безусловно, насилие существует. Но только его как семейное квалифицировать не приходится, потому что наибольшее число насилий совершается, например, в такой среде, как автолюбители, водители автосредств. Самая агрессивная, может быть, даже среда гражданского населения – это поведение за рулём. За поцарапанную машину люди убивают друг друга. Они выскакивают из салонов с травматами, с битами или просто с голыми кулаками, готовые искалечить человека или отправить его на тот свет. Это ни для кого не секрет. Выводить ли нам специально отдельную статью для насилия на дорогах? Может быть, не знаю... Но там больше насилия совершается.

Есть насилие в армии. Есть тюрьма, в которой жизнь – сплошное насилие. Государства над человеком, людей между собой. Есть насилие в школах, когда люди, осатаневшие в малолетнем возрасте, избивают кучей одного и снимают это на видео. Причём девочки это делают не реже, чем мальчики. И это, может быть, тоже выделить в отдельную статью?

Хотя нам говорит документальная база о том, что в Уголовном кодексе Российской Федерации есть целый 7-й раздел – преступления против личности. И там большое число статей, до 50-ти статей посвящены вот этой теме. В том числе преступлениям в быту. То есть отдельных норм законодательных не предусматривается.

Я повторяю, сейчас говорю на упреждение, на будущее, потому что я знаю, что есть люди, не оставляющие эту тему, отрабатывающие какие-то вводные с неизвестных сторон, и дальше будут протаскивать это всё в Госдуму через законодательство, и прочее, и прочее. Поэтому я на упреждение говорю об этом опять. Отдельной темы насилия в семье нет. Есть тема насилия вообще. Причём семья здесь далеко не на первом месте. Пожалуй, даже на последнем, если уж быть до конца честными.

И хотелось бы мне вспомнить блаженной памяти мученика Павла Флоренского. Он говорит, что ячейкой, вернее, атомом общества является не личность, а семья. То есть у общества нет атомов. У общества есть молекулы. И молекула общества – это семья. Лезть туда канцелярскими бумажно-железными руками крайне противопоказано для семейного быта, кроме каких-то исключительных случаев, которые тоже прописаны в законах. И законы уже позволяют заниматься регуляцией и управлением этим процессом. Так что, если мы вспомним об этом ещё, благодаря законодателям, мы опять вернёмся к этому и будем расценивать это как наезд на последнее, что остаётся. На семью.